الاسبوع الماضي توقفنا عند كلمة «بذا» واليوم نكمل ماتبقى من باب الباء الثلاثي
«بذح»
والبِذْحُ بالكسر : قَطْعٌ في اليدِ « . والذي جاءَ عن أَبي عَمْرٍو : أَصَابه بَذْحٌ في رِجْله : أَي شَقٌّ وهو مثل الذَّبْحِ وكأَنه مقلوب وفي رِجلِ فُلانٍ بُذوحٌ : أَي شُقوقٌ . البَذْحُ « بالفتح : مَوْضِعُ الشَّقِّ
ومبذح ومثلم مترادفات فكلتاهما تعني الشق يقول جرير من هجائه للعجاج
يا ابن كسيب ! ما علينا مبذح
وفي اللهجة الدارجة نفس المعنى فيقال ابذح الجحة اي اقطعها او مبذح جحه واستشهد بمقالة للزميل عبدالعزيز المحمد الذكير في زاويته نافذة الرأي بعنوان لا.. ولا بطيخ عندما ذكر مبذح الجحة بالاحمرار
«بذخ»
البَذَخ الكبر والبَذَخ تطاول الرجل بكلامه وبذله وافتخاره بَذَخَ يَبْذَخْ ويَبْذُخُ والفتح أَعلى بَذَخاً وبُذُوخاً وتَبَذَّخَ تطاول وتكبر وفَخَر وعلا وشَرَفٌ باذِخٌ أَي عال يقول الشاعر
القاضي الفاضل من العصر الايوبي
فَدَيتُكَ لا تَبذَخ بِأَشأَمِ خِدمَةٍ
وَإِن شِئتَ أَلا تَقبَلَ النُصحَ فَأَبذَخِ
وفي اللهجة الشعبية استخدمت الكلمة بنفس المعنى ولكنها انحصرت في التفاخر فيقال هذا بذخ و»مهايط» اي اسراف في غير موجبه واما الاخيرة فسوف نستعرض تأصيلها في حينه.
يقول الشاعرسلطان ال شريد من قصيدة له:
لاصرت مكرم ضيف ماهو لازم
ضيافتك تبذخ بها ... ياغالي
«بذذ»
جاء في قاموس اللغة
تَمْرٌ بَذذ : مُتَفَرِّق لا يَلْتَزِق بَعضُه ببعضٍ كفَذٍّ عن ابن الأَعرابيّ .وفي لهجتنا الدارجة يقولون حالتهم بذذ أي متشتتين ومتفرقين وهما اي المعنيان متقاربان ويقولون للتمر غير المتلاصق» تمر بذ « .
«بذر»
جاء في لسان العرب البَذْرُ بفتحٍ فسكونٍ : مَا عُزِلَ للزِّراعة والزَّرْعِ من الحُبُوب وقيل : هو أوّلُ ما يَخْرُجُ مِن الزَّرْع والبَقْلِ والنَّبَات لا يَزالُ ذلك اسْمَه ما دامَ على وَرَقَتْينِ . وقيل : البَذْرُ : جميعُ النَّبَاتِ إذا طَلَعَ من الأرض فنَجَمَ . أو هو أنْ يَتلَّونَ بلَوْنٍ أو تُعرَف وُجُوهُه .
وفي اللهجة الشعبية بذر حبه أي زرعه ونثره والبذر الحب المعد للزراعة يقول الامير طلال الرشيد الملتاع رحمه الله
لو حسبنا للحسايف والتعب
ما»بذرنا» للعصافير الشعير
ويقول الشيخ شايع الامسح من وصف الذلول:
ياكنها بالحيد الادنى نعامة
والحيد الاقصى زايلات زوايل
يده يد «البذار يابذر» حبه
بالقيظ وحاديه سموم القوايل
وأما المعنى الثاني لظهور اول الزرع فقد استعملت كذلك ولكنها في مواقع الربيع والعشب البري غير المزروع فيقال له باذر أي اول تباشير الربيع وهي مفردة واسعة الانتشار في الاوساط الشعبية
يقول الشاعر بدر الحويفي رحمه الله:
نطلب مطر رحمة ثقيل سحابه
فيه البروق تلوح مثل القناديل
واليا انتهى الثامن وعزل ضبابه
نهار تاسع «باذره «كنه النيل
«بذل»
البَذْلُ : المعروفٌ وهو الإعطاءُ عن طِيبِ نَفْسٍ قال الجوهري في الصحاح بذل فلان المال : أعطاه وجادَ بِه .
وهو نفس المعنى في لهجتنا الدارجة فيقال فلان بذال.
يقول الشاعر محمد الفوزان:
رجل معه مال ولا هو «بذال»
لا خير في ماله وكثر اجتماعه..
الاسبوع القادم لنا لقاء بحول الله


1
T Alshamari
2017-01-13 17:08:58جهد متميز وعمل يصب في الحفاظ على موروثنا الشعبي وجمال وفصاحة لغتنا العربية لغة القرآن ، بارك الله في علمك وعملك اخي استاذ عادي ..ومزيدا من سبر غور هذه اللغة المعجزه ... تحياتي
2
خالد العرفج
2017-01-12 08:10:57جمال المقال انها جمعت بين العلميةوالابداع الادبي وربطت المعلومات بشكل افقي وراسي..فعلا ابداع وتميز..
3
ناصر خميس الثويني
2017-01-12 07:57:59تميز في الطرح و إنتقاء للكلمات و شمولية تستحق أن تكون في كتاب يثري الوسط الثقافي شكراً عادي بن رجاء بن رمال
4
أبوطلال للإستقدام
2017-01-12 06:05:03مقال رائع كتبه شخص رائع فعلا نحن بحاجة لتعلم مفردات لغتنا العظيمة
5
bshayeradi
2017-01-12 03:34:35فخورين فيك والدي مقال رائع
6
فاطمه مطر العلي
2017-01-12 03:23:20مقال رائع الشواهد الشعريه اجمل مبدع
7
صالح المرشود
2017-01-12 02:49:56دائما متألق يا استاذنا
8
ســـلطان الادغم
2017-01-12 02:47:15ابدااااع من شاعرنا وأديبنا الجميل عادي الرمال أبو رجاء وموضوع مميز وطرح جميل سعدت بالأطلاع عليه تحياتي لك يابو رجاء ✋️
9
M0556446555
2017-01-12 02:34:12ابدعت فيما كتبت ،وما اروع المساجلة والتقريب بين مفردات الفصحى والعامية.. لاحرمنا الله روعة بوحك ومداد قلمك.. انت لاتضع الكلمات على مسطبة السطور، بل انت مدرك لماتحت هذه السطور من درر فتنثرها لمتذوقي ابداعك.. شكراً تتبعا اخريات لشخصك الكريم.✋
10
رجا الرمال
2017-01-12 02:28:50مقال مميز جداً ومنها للاعلى ب اذن الله فائده المعاني لا توجد الا نادر
11
الفاروووووق
2017-01-12 02:19:11دايم الاستاذ عادي بن رمال ... له ذائقه شعريه تنال اعجاب متابعيه ... تعلم بمدرسة والده وتتلمذ تحت خصال القمه القيمه . عدت بينابيع الصفا لمتابعينك المتذوقين .... وفقك الله
12
ابومتعب الهرف
2017-01-12 02:17:44مقال ثري بمعاني الكلامات ودلالاتها ولمثل هذا نختاج حتى نثري معرفتنا اللغويه شكرا استاذ عادي
13
ملوح غنيم الجنيدي
2017-01-12 02:16:47لك كل الشكر أستاذ عادي على هذه الومضات اللغوية الإثرائية والتي تزيد من رصيد قارئها لغويا لمن أراد أن يمتّن خطابه بفصيح العبارة . وما أحوجنا في هذا الوقت لمثل ذلك ، حتى لا تهزل اللغة من خلال كلمات التسطيح .
14
فهد التركي
2017-01-12 02:04:18جميل جداً
15
الباحث صالح البشري
2017-01-12 01:48:12شكرا استاذي القدير الشاعًر والباحث في الأدب الشعبي عادي ابو رجا دايم تتحفنا بتراث اجدادنا الله يرحم الميت ويبقى الحي دمت بصحة وعافية الى الامام أبورجا
16
عبدالرحمن الشمراني
2017-01-12 01:20:31ما شاء الله تبارك الرحمن مقال جميل وغني (بالفيتامينات) العلمية زادك الله علما وتوفيقا
17
رجا الرمالي
2017-01-12 01:07:39مقال ممتاز وإطلاله جديده ب معاني اللغه العربيه
18
ابوسليمان عبدالعزيز بن صفيان الشريفي
2017-01-12 01:07:28بارك الله قلمك ونفع بك مقال أنموذجين يثري المعرفة في لغة القرآن وفقك الله
19
عبدالله الطريفي
2017-01-12 00:47:48اللغه العربيه بحر عميق يستحق التمعن نشكر ابداعك اخي عادي الشمري في تبسيط مفردات اللغه العربيه متطلعين لمزيد من ابداعاتك (اخوك عبدالله الطريفي)
20
Aldhry
2017-01-12 00:40:13مقال رائع يرجعنا للماضي الجميل ويربطنا بتراثنا
21
سليمان حامد الخالدي
2017-01-12 00:39:11أستاذي الكريم جميل هو ربط اللسان الدارج بمعاجم اللغة العربية مما يعطي الناس ثقة بأنفسهم وبموروثهم الرائع. . استمر ففيك شيء من الأمل. .. دمت بعز .
22
دانة الخليج
2017-01-12 00:27:25الزاوية نتمناها من زمان .. وتحققت الامنيه
23
ابو سلمان
2017-01-12 00:24:51زاويه مميزه، نحن بحاجة إلى مثل هذه الزوايا المتعلقه بتراثنا الأصيل.
24
2017-01-12 00:23:29الله يعطيك العافبة استاذ عادي عمود رائع ومقال قيم للحفاظ على الفاطنا من الاندثار وتسليط الضوء على كلمات لايعرف الكثيير معناها بارك الله في جهودك وننتظر المزيد احمد بن ناصر المحرج
25
123456789
2017-01-12 00:22:24عادي الرمالي ..الاصاله في زمن التوافه.. تأصيل للغة..بساطة في الطرح..البلاغة حاضره ..تبقى دائما مبدع شعرا وكتابة
26
2017-01-12 00:20:54الله يعطيك العافبة استاذ عادي عمود رائع ومقال قيم للحفاظ على الفاطنا من الاندثار وتسليط الضوء على كلمات لايعرف الكثيير معناها بارك الله في جهودك وننتظر المزيد احمد بن ناصر المحرج
27
عبدالرحمن ابن رمال
2017-01-12 00:19:42مقال مميز من كاتب مميز ثري بالابداع وله السبق في سبر غور كلمات من الموروث مع الامثله عليها وفقك الله ونفع بك عبدالرحمن ابن رمال
28
AlTamimi
2017-01-11 23:59:32مقال رائع ومتميز ..
29
ابومحمد
2017-01-11 23:57:42مقال راااااائع سلمت يداك أستاذنا الفاضل عادي اشتمل على استشهادات جميلة ومتنوعة
30
د. محمد الصالح العريني
2017-01-11 23:48:04اخي الاستاذ عادي الشمري نشكر لك اهتمامك باللغة العربية والمفردة الشعبية لحفظ التراث والموروث ، وهذا ليس غريباً عليك وانت الشاعر الجميل صاحب المفردة العذبة والكلمة الجزلة ، بارك الله فيك ونفع بك ولك دعواتي ...
31
حاتم الشاهر
2017-01-11 23:38:53موضوع رائع وإثراء ادبي اروع. هذا الإبداع المتواصل ليس بغريب على الاستاذ والشاعر والكاتب المبدع عادي بن رمال حاتم الشاهر
32
مقرن اللزام
2017-01-11 23:33:22مقال مميز ونحتاج لمزيد من الوقفات لديه
33
شبيب المشيطي
2017-01-11 23:29:45مقال رائع وجميل و قيم نشكرك على ابداعك
34
عبدالله الضرغام
2017-01-11 23:24:58اضافات ممتازه من شاعرنا ابورجا وكنت اعتقد ان بذح كلمة عامية لكن بعد هذه المعلومات من هذه الصفحة تبين انها عربية
35
محمد
2017-01-11 23:17:16شكرا مقال جميل
36
فهد اليابسي
2017-01-11 23:16:23بارك الله فيك .. مقال ممتاز
37
الامير
2017-01-11 23:09:25نشكرك على ابداعك ويجب اظهار الكلمات العربيه التي قل استخدامها مبدع واشكرك على الموضوع المميز
38
Ibra
2017-01-11 23:04:19مقال راائع وجميل جزاك الله خيرا
39
خالد العودة
2017-01-11 23:02:29ماشاء الله مقال رائع احتوى جهد متميز ومعلومات ثرية ، استفدت منها كثيرا شكرا لك بقدر عطاءك وابداعك
40
سلطان السامي
2017-01-11 22:55:56كاتبا ابدع في انتقاء ادق تفاصيل الكلمات عبر صفحة مضيئه بقواعد لغتنا العريقه فشكرا لك استاذ عادي على ما عودتنا عليه من معلومات قيمة .
41
زياد العودة
2017-01-11 22:52:36شكراً لكم أستاذنا عادي على هذا التأريخ والرصد اللغوي الذي سيكون إرثا في المستقبل لاحرمتم الأجر
42
أحمد السالم
2017-01-11 22:50:24متألقٌ دائماً أبارجاء ، معلومات قيمة، طاب قلمك.
43
احمد الفضلي
2017-01-11 22:49:17مقال راائع وجميل جزاك الله خيرا
44
Alnamlah Suliman
2017-01-11 22:46:50بعض الكلمات لها معان عدة باختلاف اللهجة فمثلا "بذح" في لهجة القصيم تأتي بمعنى خلاف ماورد والامثلة كثيرة
45
المستشار
2017-01-11 22:37:54اقول ان اللغه العربيه لاتموت لان اهلها احياء ولان الله سبحنه وتعال اكرم العرب بلغة الضادوموضوع الاستاذ عادي من المواضيع الجميله فتراه بالنقد الشعري وهو شاعر مجدد واخرى في البحث واخراج نفائس المفردات من المخزون الثقافي للمجتمع له مني الشكر وطرح جميل من انسان مبدع
46
Faisal
2017-01-11 22:25:58مقال رائع ومفيد وينبض بالاصاله احسنت استاذنا الكبير
47
+A
2017-01-11 22:25:43مواضيع شيقة وتستحق المتابعة ونرغب بالمزيد من الكلمات الغريبة والمتداولة مع معظم مناطق المملكة تحياتي استاذ عادي الشمري
48
Abo-Rakan
2017-01-11 22:19:09جمال بعض المعاني كجمال كاتبها عادي الرمالي شكراً لك . راق لي ما راق لك دمت بود .
49
دحام
2017-01-11 22:15:52ما شاء الله مقال جميل